INTI RAYMI: CELEBRACION DEL SOL Y LA COSECHA

Las fiestas populares integran música, bailes o cantos, creencias religiosas, comidas, bebidas, vestimenta. Estos elementos reflejan un sentido de pertenencia y arraigo por parte de quienes conservan y transmiten la identidad de su pueblo a través de estas manifestaciones, siendo una expresión viva de la cultura y sentir popular.

Ecuador, país que constitucionalmente se reconoce como plurinacional e intercultural, contiene una gran riqueza en términos de celebraciones populares tradicionales, tanto que muchas de estas fiestas, han sido ya declaradas como patrimonio inmaterial por parte del Ministerio de Cultura y así se las registra en el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural.

El Inti Raymi es una fiesta ancestral que se celebra desde días antes del 21 de junio hasta el mes de septiembre de cada año. Fechas definidas por las cosechas de granos, cuando los pueblos andinos realizan diferentes ritualidades al astro que ha generado vida y coincide con el solsticio de verano boreal (el día más largo del año en el hemisferio norte). Estas expresiones están cargadas de signos, símbolos, colores, sabores, músicas y danzas ancestrales, porque la intensidad de sus rayos aumenta para esas fechas con lo que contribuye a generar una abundante cosecha.

Cada pueblo y comunidad tiene su peculiaridad en las formas de celebrar. A lo largo de la sierra ecuatoriana, esta celebración tiene distintas fechas y distintos nombres, así, en algunas localidades se festejan las fiestas de San Juan, en otras la fiesta de San Pedro y en otras la fiesta de Corpus Cristi o directamente la celebración de la cosecha. Estas celebraciones muestran el sincretismo entre los festejos ancestrales y la religiosidad católica.

En gran parte de la Costa ecuatoriana, tiene una connotación diferente. Las fiesta se la dedica a San Pedro y San Pablo, los santos patrones de quienes se dedican a la pesca. Por eso, los trabajadores del mar y sus familias, amigos y bienhechores rinden tributo, con ceremoniales como el Presidente Blanco, Presidente Negro, procesiones en las calles y en el mar con canoas engalanadas, marimbas, abanderados, baile de los perfumes, entre otras manifestaciones.

En todas estas celebraciones están vigentes las cosmovisiones andinas y sus valores como la reciprocidad, el compartir, la conciencia comunitaria, pero sobre todo el restablecimiento de las relaciones sociales; es decir el anhelo de unidad en la diversidad.
A continuación un resumen de la descripción de algunas celebraciones que han sido declaradas patrimonio inmaterial alrededor de estas fechas, información textual de la página web del INPC.


 

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